4月7日（19:45-20:30），中国经典舞剧《丝路花雨》跳舞责任坊将在梅溪湖国外文化艺术中心大剧院排演厅举办“零基础解锁壁画飞天”行径，三代“英娘”初次同台亲授，即日起至4月6日免费招募35东说念主参加，飞快报名吧！届时，安定、康琦、席尤物、周虹、罗志炜等嘉宾将与不雅众面临面沟通与探讨。详见梅溪湖国外文化艺术中心大剧院微信公众号。

舞剧《丝路花雨》被誉为“辞世的敦煌壁画”

敦者，大也；煌者，盛也。敦煌是大漠很是的风月，是丝路上的一眼万年。舞剧《丝路花雨》是甘肃省歌舞剧院以中国唐朝极盛技艺为布景，取材于举世闻明的丝绸之路和敦煌壁画，博采各地民间歌舞之长，创作的大型舞剧。

1979年，甘肃省歌舞剧院的编导们怀着对艺术的渴乞降对敦煌文化的敬仰，七进敦煌，从莫高窟遗存下来的2000多尊彩塑和4万多闲居米壁画中寻找灵感，仔细学习、摹仿经典壁画和雕镂中东说念主物的造型舞姿、穿戴配饰以致每一个脸色。敦煌探讨院名誉院长樊锦诗回忆起来也夸赞说念：“这些东说念主我认为好在哪儿，知说念吗？一个是他们绝顶参加，绝顶勤学，来了以后问这个问阿谁，很缜密的。哪些是他们要津要看的，我齐给他们安排好。”

敦煌舞中无数的跳舞行为、造型来自敦煌壁画：英娘的“反弹琵琶”出自莫高窟第112窟的反弹琵琶乐舞图，“千手不雅音”规复了莫高窟元代3窟中的千手千眼不雅音图，而那创举的“S”形舞姿将东方女性的柔好意思发达到了极致……《丝路花雨》因此被誉为“辞世的敦煌壁画”。

敦煌壁画如何“活化”为舞台上的故事？舞剧展现丝绸之路的历史文化

敦煌壁画如何“活化”为舞台上的故事，敦煌的文化如何齐备修起，主创们曾堕入恒久的逆境。质疑声时时涌来：“《敦煌曲》，怕是要越‘蹲’越‘黄’了。”面临这些，大家启动缜密修改脚本，琢磨出新点子，行欠亨，推翻重来；再琢磨，再推翻……历经小半年的打磨，新故事出身了。这个脱胎于千年敦煌历史遗存、深植丝路文化根脉的舞剧最终命名——《丝路花雨》。

《丝路花雨》用六场历史剧，叙述了敦煌画工神笔张和男儿英娘与波斯商东说念主存一火不渝、存一火相交的动东说念主故事。用凡人物的故事展现历史丝路的风貌，贯彻和平与沟通的“丝路”内核。

弁言——三危山万佛呈祥，莫高窟圣光普照，琵琶伎乐、捧花飞天，播洒着祝愿与安然的花雨，天博体育叙述着久远而动东说念主的故事……唐代，丝绸路上，画工神笔张父女救起了困倒在沙漠里的波斯商东说念主伊努斯。又遇强东说念主，为保护伊努斯，男儿英娘被抢。

壹——数年之后，敦煌阛阓，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了昼夜想念的男儿。但英娘已沦为百梨园子的歌舞伎。伊努斯仗义疏财为英娘赎身，父女团员，旧交相见。

贰——莫高窟中，神笔张按照男儿的舞姿画出了敦煌壁画的代表作——反弹琵琶伎乐天。为了不使男儿身陷火坑，神笔张让英娘随伊努斯出走波斯。市令罚他终生劳役，戴罪画窟。

叁——英娘与波斯东说念主民旦夕共处，如梭的光阴织下了深厚的友谊。伊努斯遵循使唐并带英娘回国，英娘捧好意思酒祭洒天下，告别亲如旧地的波斯。

肆——画窟中，神笔张弹琴想念男儿，虚幻中父女团员神游于他所彩绘的天国……一会儿琵琶弦断惊醒千里梦，预兆不详，神笔张愤然急奔塞外阳关……

伍——阳关外，烽燧下，市令唆使强东说念主窦虎拦劫波斯商队。为救伊努斯，神笔张烽火烽火。父女相见，却存一火分辨，热肠古说念洒在丝绸路上。神笔张举笔问青天，弥远之魂长逝敦煌。

陆——敦煌二十七邦交谊会，节度使与列国客东说念主欢聚一堂。英娘化妆献技，汇报了市令的罪孽。节度使愤然惩恶，剪除了丝绸路上的隐患。

尾声——“丝路绵绵传友谊，花雨缤纷舞彩虹。”愿中外东说念主民的传统友谊源源而来，绵延千秋。

4月8日、9日，中国经典舞剧《丝路花雨》将在长沙梅溪湖国外文化艺术中心大剧院演出。该剧被称为45载舞剧经典“中国舞剧之最”、“东方的《天鹅湖》”，看望40多个国度和地区，“敦煌舞”开山之作，激发惬心级国风新海浪。