发布日期:2026-02-23 13:19 点击次数:82

今天是重阳节,又称重九节、茱萸节、登高节、敬老节,是我国庆祝丰充、祝福龟龄,抒发对老东说念主尊敬与重视的节日,时代在每年的农历九月初九。
本年的重阳非比寻常,重阳遇灵蛇,本就是小龙献瑞之年,又是双春闰六月,标记着双倍的福运和祯祥,因此被称为是百年一遇的晚重阳,还有两大特色与往年大不换取,通盘来了解一下吧~

壹
本年重阳百年一遇
01
第一大特色:本年是“晚重阳”
“早重阳”与“晚重阳”:经常指的是重阳节(农历九月初九)在公历日历上出现的旦夕。一般来说,其出目下公历的上旬或中旬,而本年则赶到了10月29号,较往年晚了不少,属于晚重阳。
还有一种说法是看其与霜降交节的先后,在霜降前为早,在交节之后则为晚,而本年是在霜降交节以后,也属于晚重阳的鸿沟。
民间有“早重阳暖烘烘,晚重阳冻死牛”“晚重阳鹅毛大雪,早重阳单衣过冬”“早重阳三九穿单,晚重阳十栏九空”的讲法,酷爱是说,要是往常是“早重阳”的话,那么按照老祖先回顾的教训,往常的冬天可能是个暖冬,降雪会比较少;反之,要是往常的重阳节是“晚重阳”的话,则可能预示着往常是个极冷,降雪可能会比较多。
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02
第二大特色:本年重阳在霜降后
本年的重阳节在10月29号,是霜降气节之后。有俗话“霜降连重阳,大雪满山岗”“重阳霜降中,冬凉爽到狂”,说的恰是重阳节与二十四气节“霜降”再会的年成。
本年即是如斯:霜降气节始于10月23日,而重阳节则在10月29日,也就是本年的重阳节正处于霜降气节的第七天。比较之下,有的年份重阳节会落在秋分气节,那时秋意初显;有的则在寒露气节,已是深秋寒重;而像本年这么,重阳节深陷于霜降气节之中,则预示着天气将加快转寒。
老祖先的教训以为,要是重阳节时已值霜降,评释冷空气来得早,凉气根基深,那么紧随后来的冬天就很可能更为凉爽。

还有“重阳晴,一冬晴;重阳阴,一冬冰。”“重阳一日淋,今冬雪不缺”“雨淋重阳节,正月月吉雪打灯”等干系成语,酷爱是说重阳节这一天要是下雨了,则预示着本年冬天地雪比较多,春节也将会比较凉爽。
虽然,应许本就无常,且今夕不同往日,是以陈旧精通只作参考,咱们应该随时柔顺天气变化,纯真退换,幸免受寒。

贰
重阳节的发祥
重阳节的起源可追忆到上古时代,相传重阳为元帝得说念之辰。对于重阳习俗行为的现有翰墨纪录最早见于《吕氏春秋·季秋纪》:“(九月)命冢宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝殉国,告备于皇帝。”
可见其时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的行为,这是邃古时代重阳节手脚一种祭祀行为而存在的原始体式。还有大型饮宴行为是由先秦时庆丰充的饮宴发展来的,于是,拜神祭祖及求龟龄、饮宴等就组成了重阳节的基本推行。

重阳节提升于西汉,其称呼翰墨纪录始见于三国时代,唐代是传统节日习俗揉合定型的垂危时代,其主体部分一直被传承。宋朝时,汉族的重阳节习俗已被朔方少数民族所剿袭。元明清时代的重阳节,基本上陆续了宋代的各式习俗,可称是重阳节的陆续期。
“重阳”之称呼由来,得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,又为“极数”,指天之高为“九重”。“九”为老阳,是阳极数,两个阳极数重在通盘,归根到底,一元开始,一元复始,因此古东说念主以为重阳是一个值得庆贺的祯祥日子。九月初九,日与月都逢九,是谓“两九相重”,故曰“重九”,同期又是两个阳数合在通盘,故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云:“九为阳数,其日与月并应,故曰‘重阳’。”

叁
重阳习俗
古代重阳节时代,民间要举行各式习俗行为,包括登高、采药、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕、妇女回娘家、孝顺老东说念主等。

享宴祈寿
重阳节这天有享宴祈寿的习俗,委派着东说念主们对老东说念主健康龟龄的祝福。重阳享宴祈寿习俗古代在各地流传甚广,在一些体裁著述中也有干系的纪录,如汉代《西京杂记》:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令东说念主龟龄。”又《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”
登高
重阳节中,天博体育登高是一项垂危的习俗。这一天,东说念主们会一同登高,以求祯祥。古东说念主以为“九九老阳,阳极必变”,重阳这天是“清气上扬、浊气下千里”的应许,地势越高清气越蚁合,因此选拔在九月九日登高望远,登高的场所并不固定,可以是峻岭或高塔。

吃重阳糕
据史料纪录,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为狂妄。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中想有词,祝愿子女百事俱高,乃古东说念主九月作糕的本意。崇敬的重阳糕要作成九层,像座浮屠,上头还作念成两只小羊,以得当重阳(羊)之义。

祭祖
古代民间素有重阳祭祖祝福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带于今仍盛行,东说念主们在每年的重阳节举行祭祖行为,加强家眷和社会的凝华力。在传统习俗中,晴朗为“春祭”,重阳为“秋祭”。
赏菊
菊花,又叫黄花,是龟龄之花,为我国文东说念主们赞许作凌霜起义的标记,是以东说念主们爱它、赞它,故常举办大型菊展。菊展多在重阳举行,因此重阳又称菊花节,而菊花又称九花,赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。
宋代《东京梦华录》卷八:“九月重阳,都下赏菊,罕有种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。

饮菊花酒
由于菊的私有品质,菊成为人命力的标记,且还有养生功效,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中东说念主家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的纪录。菊花酒在古代被看作是重阳必饮、祛灾祝福的“祯祥酒”。
菊花酒汉代已见。后来仍有赠菊祝嘏和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他龟龄),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗襦”之句,是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有纪录。

佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗,是以又叫作念茱萸节。插茱萸和簪菊花在唐代就依然好多量,重阳节东说念主们佩茱萸以辟邪求吉,茱萸还被东说念主们称为“辟邪翁”。
茱萸香味浓,具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热,在季节变化之际,古东说念主用自然药物茱萸等退换身材健康,适合当然应许变化。

肆
重阳诗词
《采桑子·重阳》
毛泽东
东说念主生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。
《九月九日忆山东昆玉》
【唐】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知昆玉登高处,遍插茱萸少一东说念主。

《九月旬日即事》
【唐】李白
昨日登高罢,今朝更举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳?
《醉花阴》
【宋】李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,深夜凉初透。
东篱把酒薄暮后,有暗香盈袖。莫说念不休魂,帘卷西风,东说念主比黄花瘦。

伍
重阳养生
重阳节秋意更浓,养生也需要因时而定,通盘来望望需要驻守些什么吧。
饮食爱护养肺阴
秋季应许干燥,中医以为“燥邪适时”,易伤肺阴,饮食上应以“润燥、养阴、健脾”为主,此时宜食梨子、银耳、百合等润燥之物,少食辛辣刺激。适量饮用菊花茶,既能清肝明目,又应重阳赏菊之景。
贯通调息强身材
适当贯通,登高、漫衍、太极拳、八段锦等轻柔贯通都是可以的选拔,能活络筋骨,增强体质。考研情操,调畅情志。贯通量要挨次渐进。早睡早起,顺应当然敛迹之气,为冬季健康打下坚实基础。

激情平静很垂危
重阳时节,气温渐凉,风起叶落,更易悲秋,悲郁则病。可多去抚玩大当然的好意思景,高唱咏曲,多与家东说念主一又友交流,参与社区行为等。
是否“秋冻”勿盲目
“秋冻”是为了保握东说念主与当然环境变化换取,而每个东说念主体质不同,“秋冻”并非东说念主东说念主稳健。
比如患有心脑血管疾病的老东说念主受凉爽刺激后,交感神经简洁,全身毛细血管减轻,血液轮回外周阻力增大,血压升高,易激勉中风;
患有风湿性要害炎或类风湿性要害炎的东说念主,在秋季易感受风寒湿邪,常会出现腿部胀痛、千里重感,或伴有肿胀、行走未便等症状;
患有糖尿病的东说念主受到秋凉刺激后,常并发血管精神病变,发达为兄弟麻痹、凄沧等,严重者可发达为坏疽。